|
Antes de discorrer sobre o espiritismo e a religião, devemos nos perguntar
o que é religião. Segundo o dicionário Aurélio (1999) religião é: 1. Crença na existência de uma força ou forças
sobrenaturais, considerada(s) como criadora(s) do Universo, e que como tal
deve(m) ser adoradas(s) e obedecida(s).
2. A manifestação de tal crença por meio de doutrina e ritual próprios, que
envolvem em geral, preceitos éticos.Como se vê, na definição clássica de
religião transparece uma dualidade que envolve uma crença num ser superior, e
um aspecto de culto institucionalizado.
Para Allan Kardec o que é a Doutrina Espírita? No livro O Que é o
Espiritismo (2003/1864, p. 12), no seu preâmbulo afirma: “O Espiritismo é ao mesmo tempo uma ciência de observação e uma
doutrina filosófica. Como ciência prática, ele consiste nas relações que se
podem estabelecer com os Espíritos; como filosofia, ele compreende todas as
conseqüências morais que decorrem dessas relações”. Também afirma: “O Espiritismo sendo independente de toda
forma de culto, não prescreve nenhum deles, e não se ocupa de dogmas
particulares, não é uma religião especial, porque não tem nem seus sacerdotes e
nem seus templos” (id. Ibid, p.190). Explica ainda: “Eis porque sem ser, em si mesmo, uma religião, ele (o Espiritismo) leva essencialmente às idéias religiosas,
as desenvolve naqueles que não as têm e as fortifica naqueles em que elas são
hesitantes” (id. Ibid, p.107).
Na Revista Espírita, Kardec (Discurso de 1/11/1868, Revista Espírita,
Vol.11, apud: Rizzini, 1987, p.95) também diz: “No sentido filosófico, o Espiritismo é uma religião, e nós nos
ufanamos disso, porque ele é a Doutrina que funda os laços da fraternidade e da
comunhão de pensamentos, não sobre uma simples convenção, mas sobre as mais
sólidas bases: as leis da Natureza. Por que então declaramos que o Espiritismo
não é uma religião? Por isso: só temos uma palavra para exprimir duas idéias
diferentes e que, na opinião geral, a palavra religião é inseparável da idéia
de culto; revela exclusivamente uma idéia de forma e o Espiritismo não é isso”.
Conclui-se destas passagens que para Allan Kardec, o Espiritismo é uma doutrina
científica e filosófica de conseqüências morais, e deixa o título de religião
para os cultos dogmáticos, com hierarquia sacerdotal e templos instalados para
a adoração, mas reconhece num sentido filosófico que o Espiritismo é religião,
porque de uma certa forma a religião serve de laço que une as pessoas em uma “comunhão de sentimentos, princípios e
crenças” (Herculano Pires, apud: Rizzini, 1987, p. 99).
Podemos citar também Carlos Imbassahy (apud: Rizzini, 1987, p. 100): “O espiritismo tem, pois, um lado religioso,
visto que nele se ensina e prega o que pregam as outras religiões...”.
Ou citar também Carlos Toledo Rizzini (1987, p. 103): “O fundador do Espiritismo, Allan Kardec, evitou aplicar à dita
doutrina o termo religião, notando que, no sentido usual, tal palavra não
exprime a real natureza dela. Mostrou que há dois conceitos diferentes e uma
única voz para designá-los. Achava, portanto, que o Espiritismo é religião
somente em certo sentido. Considerando o sentimento religioso (ou necessidade)
um estado íntimo individual, presente mesmo nos povos primitivos – parece mais
consentâneo com sua índole declarar o Espiritismo uma religião interior”. A religião interior, segundo Rizzini,
refere-se à natureza íntima e pessoal do sentimento religioso, onde os atos
exteriores de culto e adoração perdem a significação. É neste sentido que se
pode compreender a afirmação da FEB no II Congresso Espírita Internacional
Panamericano: “No Brasil a Doutrina
Espírita, sem prejuízos nos seus aspectos científicos e filosóficos, é
fundamentada no Evangelho de Cristo, certo de ser o Consolador Prometido de que
nos falam aqueles mesmos Evangelhos. Por isso é que nós outros, que vivemos no
Brasil ligados à doutrina espírita, consideramo-la a religião”.
Jorge
Cordeiro
Bibliografia:
Ferreira, Aurélio Buarque de
Holanda(1999).Novo Aurélio Século XXI: Dicionário da Língua Portuguesa, 3ª
ed.,Rio de Janeiro: Nova Fronteira.
Kardec, Allan (2003/1864). O que é o Espiritismo, 52ªed., Araras:
IDE
Kloppenburg, Boa Ventura(1997). Espiritismo, 6ªed., São Paulo: Edições
Loyola
Rizzini, Carlos Toledo(1987). Fronteiras do Espiritismo e da ciência,
São Paulo: LAKE
|