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Aluney Elferr
Albuquerque Silva
Breve Conceito
Quando duas mentes se sintonizam, uma passivamente e outra
ativamente, estabelece-se entre ambas, uma corrente mental cujo efeito é o de
plasmar condições pelas quais o "ativo" exerce influência sobre o
"passivo". A esse fenômeno denominamos magnetização. Assim,
magnetismo é o processo pelo qual o homem, emitindo energia do seu perispírito,
age sobre outro homem, bem como sobre todos os corpos animados ou inanimados. A
foto Kirlian concluiu pela emissão dessa energia, através das mãos do curador.
Foi fotografada a energia brilhante que flui do curador para o paciente, o que
indica que a cura envolve uma "transferência de energia do corpo bioplásmatico
do curador para o do paciente." Temos, portanto, que o passe é uma
transfusão de energia do passista e/ou espírito para o paciente. Pode-se dizer
que é uma transfusão fisio-psíquicas, que resulta na troca de elementos vivos e
atuantes, recurso fundamental para rearmonização do perispírito. Podemos dizer
que o passe atua diretamente sobre o perispírito, agindo de três formas
diferentes:
Mecanismo de assepsia, na limpeza do campo vibratório do paciente
para o recebimento de energias salutares. Facilitando até a maior absorção
dessas energias.
Revitalizador, compondo as energias perdidas
Dispersante - Eliminando os excessos e distribuindo de uma maneira
igual os fluidos doados ao longo do campo vibratório e por todos os chacras.
Auxiliando assim, na cura das enfermidades, a partir do
reequilibro do perispírito.
O Universo (visível e o invisível) trabalha num equilíbrio, num
encadeamento perfeito, de uma harmonia sem par.
Com base nessa orientação, perguntamos:
Que é saúde?
Que é enfermidade?
Definimos a saúde como sendo a harmonia perfeita entre o
microcosmo e o macrocosmo, ou seja, entre nosso tônus vibratório ainda
imperfeito com o tônus vibratório da natureza e do cosmos pela lei Eterna do
Amor. Como o resultado de viver em completa harmonia, em completo acordo, com
as Leis que regem o Universo, o Cosmo.
Leis Morais e Materiais, da Natureza. A mudança desse ritmo
vibratório normal (ódio, egoísmo, amor próprio excessivo, gula, paixões
inferiores etc.) produz um desequilíbrio, e é deste desequilíbrio que se
origina a enfermidade. Este desequilíbrio pode ocorrer ao longo dos séculos,
várias encarnações por onde o espírito deverá passar.
A Lei de movimento e evolução implica um sucessivo
acondicionamento do ser humano (encarnado ou desencarnado) a uma contínua
transformação, a qual se manifesta em todas as ordens da vida.
A vida é e será sempre uma perene, eterna e infinita potência
criadora no Universo.
À ela, se devem as formas de pensamento, as concepções humanas,
que logo se materializam, se corporificam no plano dos sentidos físicos.
Dessa forma, podemos assimilar a existência de modulações
vibratórias que constituem a essência da Vida, adquirindo diversas densidades
de expressão entre o plano material e o plano espiritual.
A Vida é uma criação de Deus, e das Leis Cósmicas, e por isso,
estamos intimamente ligados ao Todo. No físico ou denso, no sutil ou
espiritual.
Esta mesma relação de continuidade opera-se com respeito aos
elementos de nosso planeta, e olhando mais longe, vemos que se estende até às potências
cósmicas, dentro da esfera do Universo.
Traduzindo, portanto, em linguagem mais simples, o homem significa
equilíbrio ou desequilíbrio das forças cósmicas, espirituais ou materiais, ou
até melhor, o homem por ser livre poderá colaborar com a harmonia ou desarmonia
onde estiver.
Forças que partem do sutil ao denso e do denso ao sutil. Assim, no
que concerne à Vida, os efeitos são a saúde ou a enfermidade.
Chegados a este ponto, e compreendendo-o, destacamos que, uma
pessoa pode estar fisicamente mal, quando seu mundo espiritual não está em
harmonia, o que provoca o desequilíbrio (a enfermidade) físico por repercussão.
Com o tônus vibratório prejudicado, transfere-se ao corpo somático
esta desarmonia que através dos maus tratos poderá encadear problemas
inimagináveis.
OS PRECURSORES DO MAGNETISMO DE CURA
Para compreendermos de maneira diferenciada, vejamos alguns dos
principais precursores, na história do magnetismo e do passe.
PARACELSO - (1493-1541)
Seu nome era FELIX AURELIO TEOFRASTO BONBAST VON HODENHEIM.
Médico, antropólogo, teólogo e um grande médium. Na época denominava-se mago.
Sem ter os conhecimentos científicos, hoje em voga, PARACELSO
dizia que a NATUREZA era a autoridade suprema e que nela dever-se-ia buscar
todas as verdades, porque a natureza, diferentemente do homem, não comete
erros.
Mostrava que o mundo natural é "algo mais" daquilo que
se pode ver com os olhos, sentir com as mãos, pesar ou medir. Inclui uma
variedade de influências sobre a vida dos seres humanos.
As coisas não são simples pedaços de matéria inerte: possuem
propriedades ocultas que se fundamentam em um mundo invisível.
Afirmou que o homem possui em si mesmo um fluido magnético e que
sem essa energia não poderia existir. Tratara-se de uma espécie de fluido
universal que produz todos os fenômenos que observamos.
Com base nestes conceitos afirmava que, como o homem emite e
recebe vibrações, pode também emitir ou receber boas ou más vibrações.
PARACELSO foi um dos principais precursores do estudo do
magnetismo animal, ainda que se considere MESMER, posterior quase dois séculos,
como o pai da teoria do magnetismo.
PARACELSO aplicava suas idéias à medicina afirmando que "o
primeiro médico do homem é Deus", autor da saúde, já que "o corpo não
é mais que a casa da alma".
VAN HELMONT - (1577-1644)
JUAN BAUTISTA VAN HELMONT, projetou nova luz sobre o magnetismo
animal, tendo sido o mais importante continuador e discípulo de PARACELSO.
Destacou clara distinção entre o que chamava magnetismo animal
proveniente do corpo físico do homem (exterior), e as vibrações que emanavam do
"homem interior", de suas forças espirituais.
A Igreja, como sempre, combateu os médiuns, e VAN HELMONT certa
feita, respondendo a um jesuíta as críticas que o mesmo fizera a PARACELSO,
atribuindo ao demônio as curas por ele efetuadas, expressou que os teólogos
deveriam se ocupar com as causas divinas e os naturalistas com as causas da
natureza, porque a natureza não havia escolhido os teólogos como seus intérpretes,
e sim os seus filhos, os físicos e naturalistas.
Afirmava Van Helmont, que os espíritos eram ministros do
magnetismo.
MESMER - (1734-1815)
FRIEDRICH FRANZ ANTON MESMER, era médico. As curas magnéticas de
MESMER provinham de uma tradição que reconhecia como expoente máximo PARACELSO.
Sua teoria, com base na tese de doutorado apresentada em Viena em
1776, denominada de PLANETARUM INFLUXU (A influência dos planetas na cura das
enfermidades), proposta esta que gerou polêmicas em torno do assunto.
A tese descrevia a influência dos planetas por intermédio de um
fluido universal com poderes magnéticos sobre a matéria viva. Descrevia também
o magnetismo animal, que existiria em duas formas opostas e tenderia a emanar
dos lados direito e esquerdo do corpo humano.
Explicava que a cura das enfermidades consistia na restauração do
equilíbrio ou harmonia alteradas entre os dois fluidos.
Com base nestas teorias, MESMER construiu sua técnica terapêutica,
utilizando a fixação dos olhos e os passes com as mãos.
MESMER criou uma escola pelos métodos empregados, o MESMERISMO.
Sua teoria expunha e descrevia que um princípio imponderável
atuava sobre os corpos; que em todo organismo vivente existe um fluido
magnético, no qual circula uma força especial animando tanto o mundo orgânico
como o inorgânico; que esse fluido se transmite, podendo revigorar os corpos
debilitados; que as pessoas dotadas de grande vitalidade podem transmitir essa
energia aos outros, se souberem dirigir essa mesma energia, utilizando a
imposição das mãos.
Sobre as forças vitais, MESMER apoiou-se em WILLIAM MAXWELL, que
em 1676, na sua obra MEDICINA MAGNÉTICA, afirma que a alma humana não está
contida dentro dos limites do corpo e atua fora dele; que o corpo humano emite
radiações, compostas de elementos imateriais, que são os veículos que
transmitem a ação da alma e que contém forças vitais.
MESMER assegurava que dirigindo esse fluido segundo métodos
corretos, poder-se-ia "curar imediatamente as doenças dos nervos e
mediatamente as outras" e que "a arte de curar chegaria assim à sua
perfeição última".
Acrescentava MESMER, que o organismo como um todo, age como
elemento sensível e captor das energias fluídicas e qualquer desequilíbrio
rompendo a harmonia entre o homem e o todo, gera a doença.
Dessa forma, acrescentava, não haveria senão uma única doença, sob
múltiplos aspectos, como, similarmente, não haveria senão um único remédio para
todos os males: o magnetismo.
ROBERT FLUDD – (1629)
Afirmou haver obtido curas com água magnetizada
PETÉTIN – (1744 – 1808)
Verificou que o paciente em sono induzido magnético podia chegar
ao transe cataléptico e apresentar então transposição de sentidos (percepção
deslocada dos órgãos materiais)
DIVERSOS
Entre os estudiosos e pesquisadores, criaram-se ao longo do tempo
escolas que se diferenciavam na arte e no processo de curas pela magnetização
(Passes).
A descrição de MESMER, que fez escola, de que existiriam duas
formas opostas, no magnetismo animal, que tenderiam a emanar-se dos lados
direito e esquerdo do corpo humano, denominou-se POLARIDADE DOS CORPOS. Vários
pesquisadores, tendo à frente H. DURVILLE, afirmavam que o corpo humano, como
qualquer outro objeto, seria polarizado, ou seja o lado direito positivo e o
lado esquerdo negativo. Que dessa forma não se poderia magnetizar
indistintamente com a mão direita ou com a esquerda.
No entanto, vários outros pesquisadores, como DU POTET, DELEUZE,
GAUTHIER, BUÉ, BINET e FERÉ e inclusive a Doutrina Espirita, CONTESTAM as
conclusões dos POLARISTAS, afirmando que a potência volitiva do magnetizador
UNIFICA a ação radiante dos fluidos e a conduz com igual segurança ao paciente,
de face, de lado, pelas costas, de perto ou de longe, através de um
compartimento para outro, vendo ou não vendo o paciente.
Todos, polaristas ou não, evidenciam um fato: a ação curadora do
fluido magnético.
Verificando estas opiniões, vejamos: sabemos que o passe, ou
melhor as emanações de energias se dão de perispírito a perispírito, e que este
perispírito não esta circunscrito a uma área definida do corpo, senão em todo o
corpo. Então poderemos dizer que ficamos com a contestação da Doutrina Espírita
sobre estas opiniões. Pois estamos doando energias boas ou más, sem sequer
direcionarmos nossas mãos a lugar algum.
Para o estudo e a análise, por parte dos leitores interessados,
endereçamos às seguintes obras:
MICHAELUS - MAGNETISMO ESPIRITUAL (FEB)
JOSÉ LAPPONI - HIPNOTISMO E ESPIRITISMO
ALLAN KARDEC - O LIVRO DOS MÉDIUNS
ALLAN KARDEC - OBRAS POSTUMAS
ALLAN KARDEC - REVISTA ESPÍRITA
ALLAN KARDEC -
(03.10.1804/31.03.1869) - Doutrina dos Espíritos
A Doutrina dos Espíritos, codificada por Allan Kardec, veio trazer
luzes às trevas do conhecimento humano.
Sua missão, bem como a dos espíritas em geral, é a de contribuir
para o aprimoramento dos espíritos, encarnados e desencarnados, com o fim de
libertá-los da ignorância e da superstição. Racionalizando a fé, conduz o ser à
certeza, à convicção das Leis Imutáveis que regem a Vida, Leis essa que emanam
de Deus, Causa Primeira e Inteligência Suprema do Universo, enfim, ao
conhecimento integral da Verdade. Conhecereis a Verdade e ela vos libertará,
afirmou Jesus há quase 2 milênios.
No que tange às curas, ao passe, a Doutrina dos Espíritos, fruto
da interação entre encarnados e desencarnados, hoje aliada às inúmeras
pesquisas científicas em todo o planeta, veio demonstrar a existência do
perispírito, estabelecendo sua origem, suas propriedades e suas funções; veio
estudar a propriedade dos fluidos, bem como a ação desses mesmos fluidos sobre
a matéria.
Allan Kardec, para codificar a Doutrina, criou e estabeleceu uma
metodologia científica, que até o presente momento serve de parâmetro para
todos os pesquisadores sérios:
- Localizar e
descobrir o fenômeno;
- Observar e conhecer o
fenômeno na sua manifestação;
- Provar e comprovar que
o fenômeno existe, e
- Estudar, conhecer e
formular as causas e o mecanismo desses fenômenos.
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